살다 살다 별 희한한 학대와 폭력에 살인까지 ‘인면수심(人面獸心)의 험악한 부모를 보며 사람인 게 부끄러운 가정의 달을 맞았다. 자식 양육의 책임은 고사하고 분노와 혼란을 부추긴 ‘어미를 용서해 달라’며 애걸하니 오히려 할 말조차 멎는다. 누구나 처음

세종데일리   2016-05-01

"거친 바다에 큰 배 띄우고 떠나시는 당신 / 무사히 빨리 돌아오세요 / 목욕재계 하고 아무 일 없기를 신에게 빈다면 / 바다의 파도가 아무리 심하더라도 / 사고인들 나겠나요...(의역)"일본 최고(最古)의 문학집인 만엽집(萬葉集)에 실려 있는 노래다

세종데일리   2016-04-18

중국 저장성(浙江省) 닝보(寧波)는 해안도시다. 지금은 상해에서 비행기를 타지 않고도 바다를 가로지른 연육교로 갈수 있는 곳이 됐다. 필자는 몇 년 전 조선업체가 많은 주산(舟山)을 다녀오는 길에 링보에서 이틀 묵은 적이 있다. 아름다운 해변과 넓은

세종데일리   2016-04-11

성매매 역사는 그리스 신화시대로 거슬러 올라간다. 아름다운 이슈타르여신은 예배를 하러 들어온 남자들에게 성을 제공했다. 재미있게도 바빌로니아 함무라비 법전에는 ‘여성들은 일생에 한번은 성매매로 봉사해야한다’고 기록되어 있다.성매매 행위는 고대 이집트나

세종데일리   2016-04-04

하루에도 몇 차례/ 덕지덕지 귓밥 되어 솔았는데…/ 하나같이 꿈쩍 않는 거짓/ “꿀꺽, 꿀꺼덕” 삼키는 소리/ “쌩쌩 쌔애앵” 물 건너가는 소리/ 필자의 시 ‘거짓말’ 일부다. 대화와 타협은 실종되고 나만 잘 난 아리송한 선거용 언어가 폭

세종데일리   2016-04-03

지난 74년 봄 필자는 충주 답사에 나서 금가면 유송리 김생사(金生寺)터라는 곳을 조사하게 됐다. 김생사지 답사는 일제강점기 만든 유적목록을 참고 한 것인데 학계에서도 조사가 안 된 곳이었다. 이른 봄 질척이는 비포장도로를 따라 절터를 찾았다.조선 후

세종데일리   2016-03-28

‘비파(琵琶)’는 중국의 대표적인 악기다. 공자 시기에도 비파가 유행했으니 그 역사는 2천수백년이 넘는다. 이 비파가 고대 한반도에도 전래 돼 삼국시대에는 활발히 연주됐었으나 조선후기에 이르러 유행이 끊겼다.비파의 단조로움이 가야금이나 아쟁처럼 긴 여

세종데일리   2016-03-20

게리맨더링(Gerrymandering)이란 유권자의 다양한 분포로 인해 지역(선거구)를 어떻게 나누느냐에 따라 특정 정당이나 후보자에게 유리하거나 불리할 수 있다. 어느 한 정당 혹은 특정 후보에게 유리하도록 부당하게 선거구를 획정하는 것이다. 동서양

김태순 기자   2016-03-20

어디서 만들었나 샘 없는 하늘에서 /방울방울 내려앉아 물길까지 놓으니 /얼마나 힘센 걸까 실처럼 늘어져도 /여기저기 새싹을 뽑아 무얼 만들려나 /색색으로 물감 풀어 바람에 실어 두고 /필자의 동시 ‘봄 비’ 일부다. 올 봄은 뭐니뭐니 해도 이세돌 바람

세종데일리   2016-03-15

대마도에서는 지금도 가을철이면 재미난 동요가 불려진다. 사람들이 민들레 꽃잎을 허공에 날리며 ’멀리 멀리 조선까지 날아가서 쌀을 갖고 오너라‘고 부르는 것이다. 왜 이런 동요가 전해 내려오는 것일까. 이 노래 속에는 7백여년 전 한반도의 서, 남해안을

세종데일리   2016-03-14

퇴계 이황은 48세 나이에 약 9개월 동안 단양군수를 지냈다. 지방 목민관은 짧게는 1년, 길게는 2~3년 근무하는 것이 상례였는데 통례를 깬 것이다. 형 이해(李瀣)가 충청관찰사로 부임했기 때문에 형제가 한 고을의 수장이 되는 것이 마땅치 않다고 임

세종데일리   2016-03-07

고전 흥부전에는 조선 사회 가난한 서민들의 슬픈 풍속도가 잘 그려져 있다. 흥부는 10여명이 넘는 어린 자식들이 눈을 뜨자마자 ‘어메 밥 어메 밥’을 찾는 바람에 여러 가지 힘든 알바를 한다.“이 설움 저 설움 해도 배고픈 설움이 제일이여..” 흥부는

세종데일리   2016-02-29

요즈음 ‘백세인생’이라는 대중가요가 전국을 휩쓸고 있다. ‘나이 90세에 저 세상에서 날 데리러 오면 알아서 갈 테니 재촉 말라’는 가사내용이 재미있다. 젊은 세대들에게는 가사를 바꿔 부르는 패러디까지 유행하여 더욱 확산되는 양상이다.사람이 장수한다는

세종데일리   2016-02-22

어린이집 누리과정 예산 논란이 장기전으로 돌입한 가운데 충북도교육청의 해법 모색에 귀추가 주목되고 있다. 학교운영위원, 학부모회·시민단체 관계자, 교직원 등 의견을 다양하게 수렴하여 정책 자료로 활용하겠다는 계획이다. 너무 지리멸렬할 정도로 비겁하니

세종데일리   2016-02-21

명기 황진이가 자만하여 송도삼절(三絶)을 지어냈다. 자신과 박연폭포, 그리고 화담(花潭) 서경덕을 꼽았다. 왜 화담이었을까. 권력자와 선비들을 무작위로 희롱했던 황진이는 서경덕에게 만큼은 무릎을 꿇는다. 화담을 시험하기 위해 송악산 서당을 자주 찾았던

세종데일리   2016-02-15

공천을 앞두고 새누리당 비박계와 친박계간 세대결이 더욱 치열해지고 있다. 계파간 갈등으로 임명이 지연됐던 공천관리위원장에 이한구 의원을 선임했지만 의견 차가 여전하다. 새누리당 공천관리위원회 구성이 계파간 기싸움으로 난항을 거듭하고 있다. 김무성 대표

김태순 기자   2016-02-07

옛날에는 글 읽는 선비들이 모두 한 가닥 하는 시인이었다. 조선은 세계에서 가장 많은 시인이 살던 문학의 천국이었던 셈이다. 어린아이가 천자문을 끝내면 제일먼저 시작(詩作) 훈련을 쌓아야 했다. 시(詩)와 부(賦)를 짓는 능력에 따라 출세의 운명이 갈

세종데일리   2016-02-01

부모와 자식과의 관계를 천륜(天倫)이라고 한다. 부모와 자식은 하늘이 맺어 준 특별한 사이임을 지칭한 것이다. 맹자도 아비는 자식에게 자식은 아비에게 역할을 다해야 하는 강상(綱常)의 도를 가르치고 있다. ‘아비는 아비답고 자식은 자식다워야(父父子子)

세종데일리   2016-01-25

‘세상에, 세상에’ 도무지 부모라고 믿기지 않는다. 짐승보다 하수인 개체들이 인간 세상에 섞여 사람 행세한 게 맞다. 연일 굶기고 가두고 욕하고 때리고 죽이고 그러다 시체유기까지 주범은 부모였다. 입에 담기조차 섬찟한 사건 사고들, 인권유

세종데일리   2016-01-24

중국에서 다(茶)를 즐긴 역사는 2천년이 넘는다. 귀족문화가 최고로 발전한 당나라시기에는 궁중이나 선비들 사이에 다시(茶詩)를 짓는 것이 유행이었다. 당나라 시인 노동(盧仝)은 차를 매우 사랑한 사람이다. 그의 칠완다가(七婉茶歌)가 백미다.‘첫 번째

세종데일리   2016-01-17